sábado, 26 de octubre de 2013

Edith Piaf


En octubre de 2013, París conmemora los 50 años de la muerte de su artista más entrañable: Edith Piaf. La mítica intérprete y compositora es  considerada un emblema y un mito . Piaf conquistó con su voz el cariño de los franceses y la admiración del mundo entero, convirtiéndose rápidamente en un claro ejemplo de superación personal, pues de aquella niña que cantaba en las calles de París por unas cuantas monedas, pasó a ser la más grande de su tiempo con una entrega total a su público.
Murió en 1963 con tan solo 47 años dejando tras de sí una agitada vida personal de talento, alcohol , drogas y escándalo .


La pobreza.
Edith Piaf nació con el nombre de Edith Giovanna Gassion en  1915, en París. Su padre era acróbata y su madre cantante callejera. Nace en plena calle ya que su madre en el medio de la pobreza da a luz con la ayuda de un gendarme. Sus padres eran alcohólicos y demasiado pobres como para criar a la niña, por lo que la entregan a su abuela materna  quien en vez de darle leche , la alimentaba con vino. Tiempo después se hace cargo  su abuela paterna, dueña de una casa de prostitución en Normandía, donde la niña es criada por las prostitutas de la casa. A los cuatro años sufrió de meningitis, la cual le generó una ceguera temporaria.
Hacia 1930, su padre la lleva consigo a vivir la vida de los artistas de los pequeños circos itinerantes,  artistas ambulantes independientes y miserables. Édith revela su talento y su excepcional voz en  canciones populares . En esa época la bautizaron  como “Piaf”, que significa pequeño gorrión, pues se  la veía como un pajarito con una poderosa voz.
En 1933 a los diecisiete años se enamoró de un chico de los recados, Louis Dupont, con quien  tuvo su única hija, una niña llamada Marcelle, que murió a la edad de dos años de meningitis.
 Graba su primer disco en 1936: Les Mômes de la cloche ("Los niños de la campana"). Ello la convierte en un éxito mediático de forma inmediata, pero se ve involucrada en el asesinato del dueño de un cabaret donde trabajaba y sufre un linchamiento mediático  que la envía nuevamente al lugar de donde vino: la calle y los pequeños cabarets miserables.

La gloria.
 El compositor Raymond Asso quién se convierte en su Pygmalion y amante,  la prepara para ser una cantante profesional del Music hall. Se convierte entonces en 1936,  en una estrella de la canción francesa, adorada por el público, difundida por la radio y protagonista de películas. Durante la ocupación alemana continúa dando conciertos. Interpreta canciones apoyando a la Resistencia. En este período tan difícil para todos los habitantes de Francia, Piaf se erige como protectora de  artistas judíos.
Tras la guerra, en 1945, escribe la letra de “La vie en rose”, su canción más célebre.
A lo largo de su vida son famosos sus romances con artistas como Yves Montand, George Moustaki, Marlon Brando, Charles Aznavour,  a quienes ayuda en sus carreras. Relaciones apasionadas y destructivas con finales trágicos.
  En 1948, vive la historia de amor más grande de su vida con un boxeador francés de origen argelino, Marcel Cerdan, quien ganó el campeonato mundial de peso medio en 1948 . Aunque ambos intentaron ser discretos, porque él estaba casado y tenía  hijos, un periódico les descubrió y su romance fue motivo de escándalo. Marcel  murió en un accidente de avión en  1949 en un vuelo de París a Nueva York en el que viajaba para ir al  encuentro de Edith. Abatida por el sufrimiento, se vuelve adicta a la morfina e intenta suicidarse. Consume también  alcohol y  anfetaminas.   Dedica  su gran éxito “Hymne à l'amour” en  memoria de Marcel.
Hacia 1956 Edith  se convierte en una gran estrella del music-hall en el mundo entero y especialmente en  Estados Unidos.  Sus éxitos le proporcionan grandes sumas de dinero que ella derrocha con sus amantes y ayudando a todo aquel que se lo pidiera. Su generosidad fue famosa, por su desprendimiento, con sus amigos, quienes tomaban sus pertenencias y dinero como propios, sus amores , sus colegas a quienes apoyó incansablemente y hasta a  desconocidos.

El crepúsculo.
En tanto su salud iba en deterioro constante,  accidentes automovilísticos, desmayos en escenas, intervenciones quirúrgicas y tratamientos de desintoxicación hicieron que fuera algo cotidiano su ingreso a los hospitales y que  su  estado físico fuera deteriorandose hasta un punto crítico.
En 1961, ofrece una serie de conciertos, tal vez los más memorables y emotivos de su carrera, en el Olympia de París. Es en ése, su salón de espectáculos favorito, en donde interpreta  “Non, je ne regrette rien”, su canción emblemática.
A esas alturas, estaba muy enferma, se mueve y canta sólo con importantes dosis de morfina.   Le habían diagnosticado  un cáncer, del que ya no se recuperaría.
En  1962, a los 46 años de edad, hastiada, enferma y adicta, se casa con Theo Sarapo, cantante joven y apuesto de 26 años,
El 11 de octubre  de 1963, Édith Piaf fallece  a los 47 años de edad, por causa del cáncer hepático.
Su entierro tiene lugar en el cementerio de Père Lachaise, en París, con el homenaje de una inmensa multitud de admiradores. Se le prohibieron las exequias religiosas, debido a su condición de divorciada. L'Osservatore Romano, el periódico del Vaticano dijo que ella vivía "en pecado público". Un capellán, sin embargo, le da una bendición final.
Todavía hoy en día se descubren flores frescas en su tumba.
 La película de su vida  "La Vie in Rose" ,  revive la leyenda de  Edith , y  llevó a la actriz Marion Cotillard a barrer con todos los premios del cine francés y luego obtener el Oscar a mejor actriz , gracias a su personificación de la mítica artista.
Edith, fue una mujer que conoció la más terrible de las desgracias, que es estar rodeada de personas que la adoraban mientras ella vivía en la más absoluta de las soledades. Nuestro más cálido recuerdo en este cincuentenario de su desaparición.

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sábado, 19 de octubre de 2013

Mi primer premio.


¡ He recibido mi primer Premio !



¡HE RECIBIDO MI PRIMER PREMIO!

Gracias a "Vivir de libros"


NORMAS

1) Nombrar y agradecer el reconocimiento de las personas que te hayan nominado en una entrada en tu blog.

2) Hacerte seguidor del blog que te ha concedido el premio.

3) Responder las 11 preguntas que hizo la persona que te nominó.

4) Conceder el premio a 11 blogs que se merecen ser conocidos.

5) Crear 11 nuevas preguntas para tus nominados.

6) Informar del Award (premio) a cada propietario del blog que hayas nominado.


Aquí respondo las preguntas de "Vivir de libros".


1.- Qué te llevó a crear este blog?
La necesidad de que otros lean los editoriales que escribo para una columna que hago en radio y en un diario. Luego fui agregando otras temáticas que me interesan.

2.- Cuántas horas a la semana dedicas a tu blog?
Dedico dos horas, aproximadamente durante 3 días, para escribir los editoriales y luego subirlas al blog.

3.- Si estuviera en tu poder ¿Qué libro pondrías como obligatorio en las escuelas? (uno que a tu punto de vista es tan importante que nadie debería dejar de leer)
Las venas abiertas de América Latina.

4.-Cuál es tu libro favorito y por qué?
Muchos, pero hoy elegiría La voz dormida de Dulce Chacón.

5.-Si tuvieras todo el tiempo del mundo para dedicarlo a tu blog, que le cambiarías?
Me gustaría cambiarle la estética, aprender a agregarle más elementos. Ya lo lograré.

6.-Cuál es tu género literario favorito?
Novelas, puede ser novela negra, histórica, dramática. Lo importante es que me llegue.

7.-Qué opinas de los libros llevados a la pantalla grande?
No he tenido buena experiencia con las películas cuyos libros había leído antes. Nunca la película logra transmitir lo que el libro.

8.- Prefieres leer en papel o ebook?
En ambos.

9.- Crees que once preguntas son demasiadas?
No me parece demasiado, está bien.

10.-¿Te has enamorado de algún personaje literario, de cuál?
No me he enamorado, pero me gusta mucho Mr Darcy de Orgullo y prejuicio.

11.-Cuál es tu historia favorita?
Una de mis favoritas: El corazón helado de Almudena Grandes.


Mis preguntas a los blogs nominados.


1. Si pudieras elegir un mundo ideal, cómo sería?

2. ¿Cuál es una historia que has leído y recuerdas con mucha tristeza?

3. ¿Cuál es una historia que has leído y recuerdas con una sonrisa?

4. Tienes mucha facilidad para escribir o escribes corrigiendo muchas veces?

5. Qué lugar del mundo te gustaría conocer?

6. Has leído libros de biografías? Cuál te ha gustado?

7. Cuál es aquel personaje literario que no puedes olvidar?

8. Cuál es aquel personaje que te desagradó tanto que quieres olvidar?

9. ¿Qué libro lees en este momento?

10. ¿Qué significa tu blog para ti?

11. Te has aburrido respondiendo estas preguntas?


Acá  están mis blogs nominados

En un rincón.

Paseando por la historia.

Ave fénix.

El blog de Lunabella.

El sorprendente mundo de Sandro.

Me llamo Celáneo, Misceláneo.

Susana Rodríguez cuenta historias.

Entre libros anda el juego.

Tres mujeres en el sur.

El pantano de Fiona.

Mario Benedetti. Album de letras.


viernes, 18 de octubre de 2013

Waris Dirie


La ablación sexual es la mutilación de parte de los genitales externos femeninos para evitar sentir placer sexual, con la finalidad de que se pueda llegar virgen al matrimonio, puesto que si no es de ese modo, la mujer puede ser rechazada. También se realiza para evitar la supuesta promiscuidad de la mujer y asegurar que solamente tenga hijos con el marido. Se realiza en algunos países de Africa y Asia.
Es conocida como mutilación genital femenina (MGF). Es violencia de género, paradójicamente  con la intervención de mujeres, consintiendo o realizando las prácticas, pero propia de sistemas de dominación patriarcales en los que es el hombre el que impone y decide lo que debe ser, sometiendo a las mujeres al deber de obediencia.
Según las estadísticas, la práctica de la ablación afecta en la actualidad alrededor de unas 135 millones de mujeres y niñas en el mundo. Se cree que cada vez se practica a niñas con una edad mucho menor quienes sufren la mutilación para evitar que puedan juzgar la práctica por sí mismas al ser mayores.
 En un poblado beduino un mes antes, la madre de la niña le explica en qué consiste la ablación, su finalidad y la importancia de no resistirse. Entonces una mañana, cuando no hay presencia masculina en la casa y a plena luz del día, llegan varias mujeres a la casa de la niña. Una se dedica a taparle la boca para que no grite y el resto se esfuerza en sujetarle  manos y piernas para que no se resista. Entonces, la mujer con más experiencia y 'habilidad', lava con jabón y agua el clítoris de la niña y procede a la mutilación con un cuchillo especial y pequeño. Las mujeres limpian la sangre derramada. En ocasiones, la chica se desmaya. En otras, llora de impotencia. Siempre, grita de dolor. Un grito en medio del desierto.
Una mutilación mal hecha acaba con la chica en el hospital, el último lugar al que desea llegar la familia. La norma es que todo quede en ese cuarto de la casa. El terrible daño físico se multiplica con las secuelas psicológicas .
El aumento de la inmigración ha llevado esta práctica a Europa. La mutilación genital femenina, en cualquiera de sus modalidades, se encuentra penada por  ley en la mayoría de los países  de dicho continente .
La mayoría de estas personas que llegan a países europeos tienen un conflicto entre la sociedad de acogida, que prohíbe expresamente esta práctica, y sus costumbres culturales en los que, por el contrario, esta práctica es fomentada y considerada como un bien para las niñas.

LA VIDA DE WARIS.
Waris Dirie nació en el seno de una familia nómada musulmana somalí . Waris significa “Flor del desierto”. Su fecha de nacimiento exacta es desconocida. Cuando tenía tres años fue mutilada genitalmente. A la edad de trece años fue entregada a un hombre mucho mayor que ella en un matrimonio arreglado,  por ello  huyo a través del desierto a la casa de su hermana en la capital de Somalia, Mogadiscio, más tarde vivió con su tía. En 1981 se traslada a vivir a Londres, a casa de su tío, que entonces era embajador de Somalia en Londres, donde trabajó en el servicio de la casa.
Cuando su tío tuvo que abandonar Londres, Waris estuvo viviendo en las calles londinenses . Trabajó en esa época como empleada de limpieza en Mc Donald's, donde, por casualidad, fue descubierta por el fotógrafo inglés Terence Donovan cuando tenía 18 años de edad, que la fotografió, para la portada del calendario Pirelli de 1987. Poco después fue la primera mujer de color que apareció en la portada de Vogue en Europa. Trabajó para Chanel, L’Oréal, Revlon, Versace, Cartier, Levi’s y muchas otras marcas de ropa. En 1987 aparece en la película de James Bond Alta tensión, con Timothy Dalton.
Continuamente aparece en las pasarelas de moda de Londres, Milán, París y Nueva York. En 1995 la cadena de televisión BBC realiza un documental sobre su vida, Una nómada en Nueva York.
En el año 1997, en la cumbre de su carrera como modelo, en una entrevista, habla por primera vez sobre su mutilación genital, lo cual recibe la atención de los medios de comunicación de todo el mundo. A partir de allí se transforma en Embajadora especial de la ONU contra la mutilación genital femenina. Escribe varios libros donde habla de su vida. En 1998 sale Flor del Desierto, en 2001 Amanecer en el Desierto, en 2005 Niñas del desierto donde investiga acerca de la mutilación de niñas africanas en Europa. En 2007, publica Cartas a mi madre. Todos fueron éxitos de ventas.
Recibe múltiples premios por su trabajo en favor de los derechos de las mujeres africanas. Crea una fundación de ayuda a las victimas y brinda conferencias para que esta realidad sea conocida en todo el mundo. Waris  dejó atrás las pasarelas, el cine y la moda, recorrió África y consiguió que 15 países penalicen la mutilación femenina.
En abril de 2008 comenzó el rodaje de la película basada en su libro Flor del Desierto . La película está producida por el ganador del Oscar Peter Herrmann. Waris Dirie es coproductora y su papel lo interpreta la modelo etíope Liya Kebede. La película se estrenó en otoño de 2009.
 Waris Dirie se reencontró con su familia después de 22 años.


WARIS DICE:
“ A mí nadie puede ya dañarme , sólo DIOS “
 “ Nací en el desierto de Somalía, no sé la edad que tengo, lo único que sé es que cada día es nuevo. 33 años ? 36 años ? ¡ qué más da !, en el desierto no hay papeles ni falta que hacen. El desierto fue mi hogar durante toda mi infancia.
 Lo peor era estar descalza,el suelo erizado de piedras, no podíamos pagarnos unas sandalias. ¡Cómo me sangraban los pies !. No teníamos nada, ni casa , ni agua, éramos nómadas…pero teníamos el rebaño y a nosotros mismos.
 ¡ Estábamos bien ! Unidos : mi madre , mis hermanos, mi Padre…me pegaba, pero… Él mandaba Era un hombre fuerte , alto ,sólido, Guerrero. Pero debo decir que años después cuando estaba sola en Nueva York, habría preferido mil veces un Bofetón de mi padre a esa soledad
Llegué a Occidente por un milagro , Cuando tenía 13 años me escapé. Mi padre iba a casarme con un viejo de 60 años porque le daba 5 camellos. Yo era especial, rebelde.
 La madre se preocupa de que su hija sea pura limpia , virgen y por eso la mía a los tres años me llevó a la ablación. ¡ Y yo , claro quería ser “pura y limpia” ! En Somalía se practica la ablación más severa : Se extirpan clítoris y labios menores de la vagina.
 La herida se cose dejando sólo una abertura del diámetro de una cabeza de cerilla, Para la orina y la menstruación… Mi hermana murió desangrada Y yo desde aquel día… Supe que ya nada podría destruirme
 Cuando empecé a hablar sobre la ablación ,me sentí muy culpable, porque estaba criticando la cultura de mi familia amada. Hoy me dedico a conseguir medios para formar maestros en Somalía, educar a niñas , a las madres… Lo he logrado con la mía. Veinte años después de escaparme de mi casa he vuelto a Somalía.
Me reencontré con mi madre… y ya piensa como yo ¡HAY ESPERANZA!
 Hoy no me falta nada… pero cuando veo el agua que se va por el desagüe al ducharme me desespero. ¡ LO QUE HARÍAN EN EL DESIERTO CON CADA GOTA…!
 Con el tiempo volví a ver mi padre, le habían robado su rebaño y operado de los ojos con un cuchillo en el desierto : Quedó ciego. A aquel hombre tan poderoso y fuerte lo vi ahora frágil y desvalido… ¡ Pero aún con la cabeza Alta !. Cuando nos despedimos me confeso: “ Tú eres como yo “. Mi padre… ¡ estaba orgulloso de mí ! Lloré.
No sé si existe algo llamado valor y no sé si yo lo tengo, quien se vea en mis circunstancias, hallará la fuerza para llegar al otro lado. Mi modo de ayudar es ser como soy; hacer lo que hago cada día, convenciendo a la gente de que es posible cambiar.


jueves, 3 de octubre de 2013

Ines de Suárez.





América Latina es la historia de sus mujeres. Tan cargada de resistencia, tan violentada por la siniestra huella del conquistador. Somos nacidos de una contradicción, es que somos indios y somos invasores y por eso nuestra esencia es única, es tan nuestra como nosotros, es tan grande como dolorosa como lo somos nosotros.
 En ese contexto ubicamos la historia de Inés de Suárez.
Inés nació en Plasencia, Extremadura, España en 1507.De familia de artesanos perteneciente al pueblo llano, se dedicaba al oficio de costurera.A la edad de 19 años, contrajo matrimonio con Juan de Málaga, un aventurero por naturaleza.
En 1527 , Juan, se embarcó con destino a Panamá e Inés permaneció en España esperándole. Pasaron los años y recibía pocas noticias de él. En 1537, consiguió licencia real y se embarcó hacia las Indias en busca de su marido.Llegó a América por su esposo, encontrándose con que este había muerto en una batalla.
Como compensación por ser viuda de un soldado, recibió una pequeña extensión de tierra en Cuzco, donde se instaló, así como una encomienda de indígenas.

El amor y la conquista.

En Cuzco conoció a Pedro de Valdivia, maestro de campo de Francisco Pizarro . Entre ambos se forjó una estrecha relación que finalmente los llevó a ser amantes.
A finales de 1539, Inés decidió marchar junto a Pedro de Valdivia en su expedición a las tierras de Chile. Valdivia solicitó autorización para ser acompañado por Inés, la que Pizarro concedió, aceptando que la mujer le asistiese como sirviente doméstico, pues de otro modo la Iglesia hubiese objetado a la pareja. En el viaje, Inés prestó diversos servicios a la expedición, por lo que fue considerada entre sus compañeros de viaje, como «una mujer de extraordinario arrojo y lealtad, discreta, sensata y bondadosa ».A los once meses de viaje , en medio de numerosas penurias, la expedición arriba al valle del río Mapocho, donde fundaron la futura capital de Chile..
Poco después de establecer un asentamiento en el lugar, Valdivia envió una embajada con regalos a los caciques locales con el propósito de demostrar su deseo de paz. Pero estos lanzaron un ataque contra los españoles, con el cacique Michimalonco como líder. Según la historiografía española, ya a punto de derrotar a los españoles, los indígenas de pronto abandonaron las armas y huyeron en estampida, logrando ser capturados algunos de ellos. Posteriormente los cautivos declararían haber visto "a un hombre montado sobre un caballo blanco que, empuñando una espada, bajó de las nubes y se abalanzó sobre ellos", siendo esta misteriosa aparición la que provocó su huida. Los españoles consideraron que la milagrosa aparición no era sino Santiago, por lo que, en señal de agradecimiento, dieron el nombre de Santiago de la Nueva Extremadura a la recién fundada ciudad.
La defensa de su territorio por parte de los indígenas fue larga y dolorosa.La Conquista de Chile duró 60 años, periodo de guerras constantes y muchas veces el triunfo de los españoles estuvo en duda, incluso la capital estuvo a punto de ser destruida. A diferencia de Perú, en que la Conquista dura menos de un mes.
Inés ante ausencias de Valdivia, que salía a guerrear con los mapuches tomaba decisiones que marcaban rumbos. En 1541 en un repliegue español, ante un número probable de 20.000 aborígenes, que con sus flechas incendiarias amenazaban quemar la ciudad, Inés atendía a heridos y desfallecidos, curaba heridas , llevaba agua y víveres a los combatientes y ayudando incluso a los jinetes. Pero en esa batalla tendría un papel decisivo que muestra el carácter de aquella conquista y de aquellos hombres y mujeres: viendo en la muerte de siete caciques prisioneros como la única esperanza de salvación para los españoles, Inés propuso decapitarlos y arrojar sus cabezas entre los indígenas para causar el pánico entre ellos. Muchos hombres daban por inevitable la derrota y se opusieron a ello pero Inés insistió. Dio la orden de ejecución y como no le obedecieron ella misma los decapitó arrojando luego sus cabezas entre los atacantes. Los españoles aprovecharon el desorden y la confusión causada entre los indígenas al topar con las cabezas decapitadas de sus caciques y lograron poner en fuga a los atacantes. La acción de Inés en esta batalla sería reconocida por Valdivia, quien la recompensó concediéndole una condecoración.
A la luz de hechos posteriores, la unión de más de diez años entre Pedro de Valdivia e Inés de Suárez no era bien vista entre algunos vecinos de marcado fervor religioso, hecho que se sumaba a otras críticas hacia el gobernador.

El matrimonio y el legado.

Valdivia debe regresar a Perú a buscar ayuda para la continuidad de la guerra con el indio y su afianzamiento como gobernador ante Virrey de Perú. Gana la estima del representante real, quien después de probar su fidelidad lo reconoce como gobernador de la Capitanía General de Chile, fijando sus límites .
No obstante, denuncias de vecinos enemistados con Valdivia provocan un juicio de residencia , quien debe enfrentarse a los cargos en su contra, entre ellos la unión ilégitima con Inés de Suárez. El Virrey Pedro de la Gasca, después de escuchados los alegatos, lo exonera de todos los cargos, excepto en lo relacionado con Inés de Suárez. Se ordena imperativamente a Pedro de Valdivia que termine su relación con Inés de Suárez, ordenándole casarla con un vecino de su elección, y traer su esposa desde España al continente americano.
Cuando Valdivia regresa, acata lo acordado con la sentencia y arregla el matrimonio de Suárez con uno de sus mejores capitanes, Rodrigo de Quiroga. Para entonces tenía ella 42 años.
Tras casarse con Quiroga, Inés se caracterizó por llevar una vida tranquila y religiosa. Junto a su marido, quien fue persona principal en Chile, contribuyó creando iglesias e Instituciones en Santiago.
Doña Inés murió alrededor del año 1580, ya de avanzada edad.
En agosto de 2006, la escritora chilena Isabel Allende publicó su novela Inés del alma mía sobre la figura de Inés de Suárez posibilitando que la figura de Inés se conozca más allá de los límites de Chile.
Se recrea su vida en numerosas novelas, películas y óperas.
En 1994 fue inaugurado un parque de áreas verdes que lleva su nombre en la comuna de Providencia, asimismo para el año 2014 se contempla la inauguración de la nueva Línea del Metro de Santiago que incluye una estación que llevará el nombre de Inés de Suárez.
Mujeres del pueblo como Inés de Suárez fueron las que forjaron identidad y cultura en América.
Las mujeres en la época de la Conquista no solo se embarcaron a acompañar a los hombres, sino que también fueron pioneras en el ámbito socio-económico y su papel fue determinante en el asentamiento y el proceso de consolidación de la naciente sociedad hispanoamericana. De ellas también descendemos, de esa sangre derramada, que nos interpela y cuestiona, para ser parte de una nueva y más solidaria construcción del mundo